Verfälschungen in den Texten und Interpretationen der Bibel
Hier ist ein Beispiel: Jesus hat nie behauptet, dass er buchstäblich der "Sohn Gottes" oder ein "Gott" sei. Keine der Verse, die die Worte Jesu direkt zitieren, unterstützt das Konzept der Dreifaltigkeit bzw. der Trinität und der Gottheit Jesu, wenn wir die Interpretation von Paulus und seinen Jüngern ausschließen.
Das heutige Christentum ist ein Produkt aus dem Konzil von Nicäa. In dieser römischen Bischofskonferenz wurde die Dreifaltigkeit bzw. die
Trinität kanonisiert und viele Evangelien, die nicht den Vorstellungen des
römisch-christlichen Klerus entsprachen, verboten. Seitdem dominiert dieses vom
Konzil von Nicäa übernommene Konzept und wurde sogar bedingungslos eingeführt.
In der modernen Bibel gibt es mehrere verfälschte Verse über die Gottheit Jesu,
die im Widerspruch zum Alten Testament und sogar zu den meisten Evangelien
stehen, die der römische Klerus in den ersten Jahrhunderten unserer
Zeitrechnung anerkannt hat. Darüber schrieb Isaac Newton bereits im Jahre 1690
in seiner theologisch-historischen Abhandlung mit dem Titel "Ein historischer
Bericht über zwei bemerkenswerte Verfälschungen der Schrift" (engl.: "An
Historical Account of Two Notable Corruptions of Scripture"), das im Jahre 1754
veröffentlicht wurde.
Die Abhandlung ist eine Übersicht aller antiken Texte über das
Konzept der „Dreifaltigkeit Gottes“ und der Gottheit Jesu, die Newton zur
Verfügung standen. Newton hat gezeigt, dass es sich bei zwei Bibelstellen (1. Johannes 5:7 und 1.Timotheus 3:16) um
fromme Verfälschungen handelte, die in die Heilige Schrift eingefügt wurden und
kam zu folgendem Fazit: "Aus diesen Beispielen wird deutlich, dass die Heilige
Schrift in den ersten Jahrhunderten und besonders im vierten Jahrhundert stark
verfälscht wurde". Er stellte somit das Konzept der "Dreifaltigkeit Gottes" in
Frage. Newton meinte, dass die Priester und Bischöfe der Kirche, die Christus
statt Gott verehrten, Götzendienst betreiben. Er selbst betrachtete Jesus nicht
als Gott, sondern als einen Mittler zwischen Gott und den Menschen. "Wir
sollten nicht zu zwei Göttern beten" (Die Informationen stammen aus dem
Wikipedia-Artikel: An Historical Account of Two Notable Corruptions ofScripture).
Es sollte zugegeben werden, dass viele Verfälschungen, auch
wenn man nur die offizielle Version der Geschichte der Aufnahme verschiedener
Texte in den Bibelkanon verfolgt, auf den Vatikan zurückzuführen sind.
Das Konzept der Dreifaltigkeit bzw. Trinität steht im Widerspruch zum Glauben der meisten Christen. Die Christen glauben, dass das Matthäusevangelium (28:19), das Johannesevangelium (1:1) und einige andere Verse eindeutig den Grundstein für die Trinitätslehre legen. Die Neue Katholische Enzyklopädie (Vol. 14, S. 306) gibt jedoch zu, dass die Trinitätslehre bzw. die Lehre der Dreifaltigkeit im Alten Testament nicht existiert und dass sie erst drei Jahrhunderte nach dem Leben Jesu formuliert wurde.
Hugh Parry Owen, ehemaliger Professor für christliche Lehre am King’s College der University of London schreibt: „…zu Beginn ihrer Existenz formulierte die Kirche die Lehre von der Menschwerdung. Die beiden wichtigsten Ereignisse hierbei sind das Konzil von Nicäa im Jahr 325 und das Konzil vonChalkedon im Jahr 451. Über Jahrhunderte hinweg wurde die Christologie, direkt oder indirekt, durch die Formeln bestimmt, aus denen diese beiden Konzile hervorgingen. Demnach ließ das Konzil von Nicäa in orthodoxen Kreisen keinen Zweifel daran, dass Christus ein göttliches Wesen war“. (Christian Theism, Huw Parri Owen, Edinburgh, 1984, S. 38-39).
Mission und Rolle des Heiligen Paulus im Neuen Testament
Wer war wirklich der am häufigsten zitierte und bekannteste Apostel Paulus?
Es war Paulus, der die Lehre ins Leben gerufen hat, dass
Jesus eine göttlich-menschliche Person war, die vom Himmel auf die Erde kam und
den Opfertod erlitt, mit dem einzigen Ziel, die Menschheit zu retten. Wir
müssen daran denken, dass der Text des Neuen Testaments, so wie er uns
überliefert ist, viel stärker von den Ansichten des Paulus beeinflusst wurde als
es zunächst scheint. (Hyam Maccoby: „Der Mythenschmied: Paulus und die Erfindung des
Christentums“,
San Francisco, 1986, S. 12 ("The
Mythmaker: Paul and the Invention of Christianity", Hyam Maccoby).
Paulus (Saul) war kein direkter Jünger Jesu. Bevor er das
„Christentum“ annahm, war er ein Feind der Christen. Er zerstörte Kirchen und verhaftete
Menschen, die zum Christentum konvertierten (Apostelgeschichte 8
und 22:4-10).
Er behauptete, von Jesus als Missionar und Repräsentant ausgewählt worden zu
sein (Apostelgeschichte 26:16-19). Er legte den Grundstein für die Trinitätslehre, schuf die
Geschichte des Opfers Jesu für die Erlösung der Menschheit, „heftete den
Schuldschein an das Kreuz“(Kolosser 2:14) und widersprach damit Jesus (Matthäus 19:16-19). Aus
diesem Grund hatte Paulus heftige Auseinandersetzungen mit Petrus (Kephas) und Barnabas
(Apostelgeschichte 15:36-41; Galater 2:11-14;
4:10-14). Die Apostel
vertrauten ihm nicht und flohen vor ihm (Apostelgeschichte 9,26).
"Der Mythenschmied" liefert viele wichtige Informationen über
die frühen Nachfolger Jesu. Sie waren kategorisch gegen Paulus und seine Lehre.
Sie wurden von solchen Jüngern Jesu geführt wie Jakobus und Petrus, die mit
Jesus und seinen Ideen besser vertraut waren als Paulus, der Jesus nur in
Träumen und Visionen begegnete. Die Apostel und frühen Nachfolger Jesu wurden nicht
Christen, sondern Nazoräer genannt. Diese ursprüngliche Bezeichnung ist im
Neuen Testament zu finden (Apostelgeschichte 24:5). Interessanterweise wurden die Begriffe „Christen“ und „Christentum“ Jahrzehnte
nach dem Leben Jesu in Antiochia erfunden (Apostelgeschichte 11:26).
Aslan Uarziaty über die Samen und das Unkraut in den Heiligen Schriften
Laut Aslan Uarziaty, dem Autor des Buches "Eine Botschaft", enthält die Bibel zwei Lehren – die Lehre
der Dunkelheit und die Lehre des Lichts. Wie kann man sie erkennen? Wie lernt
man, die Samen vom Unkraut zu trennen? Es ist wichtig, Informationen mit seinem
Verstand aufzunehmen, indem man alles mit seiner Logik analysiert und dabei auf
sein Gewissen hört, das die Stimme Gottes in jedem von uns ist. So kann man
lernen zu sehen und zu verstehen, was in den heiligen Schriften wahr ist und
was hinzugefügt oder verfälscht wurde.
Zum Beispiel antwortete A. Uarziaty auf die Frage eines Abonnenten, ob Gott
befehlen könnte, „Rache zu nehmen“ und „das ganze Volk auszurauben und zu töten
und die Mädchen, die nicht auf mit einem Mann im Bett waren, als Sklavinnen zu halten“
(4.Mose, 31), mit der
Gegenfrage: "Was wird ihr Gewissen Ihnen antworten?". "Jeder muss lernen, seine
EIGENE Schlussfolgerung zu ziehen und auf die Stimme des Allmächtigen – das
Gewissen – zu hören, denn nicht diejenigen, die Lügen in die heiligen Schriften
geschrieben haben, werden am Tag des Jüngsten Gerichts für Sie antworten,
sondern jeder für sich selbst".
"Das Christentum wurde mit der alten Orthodoxie und der ausgedachte Name "Christus" mit dem Namen Jesus verbunden. In einem russischen Sprichwort heißt es "jemandem/etwas ein Kreuz auferlegen", was bedeutet: "den Glauben an jemanden oder etwas verlieren; aufhören, an jemanden oder etwas zu denken; jemanden als verloren aufgeben; etwas als hoffnungslosen Fall aufgeben" (M.I. Dubrovin "A Book of Russian Idioms Illustrated", Moskau, 1987, S. 225). Millionen von Menschen starben unter dem Kreuzzeichen. Viele stellen Kreuze auf Gräbern, über Kirchen, in Kirchen und hängen Kreuze um ihren Hals. Sie beten zu einem hölzernen Idol mit einem Kruzifix an einem Kreuz mit verlängertem Unterteil, das ein Symbol für den Sieg der Dunkelheit über das Licht ist. Ihnen wurde gesagt, dass Jesus ein Gott ist, und sie glauben daran, ohne zu beachten, dass in der Bibel steht, dass man keine zwei Götter haben darf (2. Mose 20:1-3). Ihnen wurde gesagt: „Betet zu Bildern und einem Holzkreuz“ und sie beten, ohne darüber nachzudenken, dass in der Heiligen Schrift steht, dass man keine Götzen anbeten sollte. (3. Mose 26:1). Sie nehmen also die Nachricht von der wahr gewordene Prophezeiung nicht ernst – vom geöffneten Buch, das laut der "Offenbarung des Johannes" von "einem Lamm wie geschlachtet" geöffnet wird. Viele Menschen sind zu faul, um mit dem eigenen Kopf zu denken, sich Fragen zu stellen und zu analysieren, denn es ist bequemer, alles zu glauben, was man ihnen sagt und die Anweisungen der Autoritäten zu befolgen. Gott gab den Befehl, die Menschen mit der Botschaft über Seine Gabe zur Vereinigung zu erwecken, militärische Konflikte zwischen den Völkern zu beenden und sich zu vereinen.
Suchen Sie in der Bibel nach Antworten nur mit Ihrer EIGENEN Meinung, indem Sie sich Fragen stellen und jeden Satz analysieren und dabei auf die Stimme des Allmächtigen, Ihr Gewissen, hören. Dann werden Sie sehen, dass die Bibel sowohl die Lehre der Dunkelheit als auch die Lehre des Lichts enthält. Es gibt eine Bibel aus der Wahrheit und eine Bibel mit Ergänzungen und Verfälschungen. Und das in ein und demselben Buch. Man sollte in der Lage sein, beide Bücher in einer Bibel zu sehen. Das gilt nicht nur für die Bibel, sondern für alles im Allgemeinen. Die Bibel selbst hat weder mit Juden noch mit Christen etwas zu tun, wenn man sie ohne das „Unkraut“ betrachtet. Wenn Sie das Unkraut von allen heiligen Schriften verschiedener Religionen entfernen, erhalten Sie ein Buch für alle …“ (Aus den Kommentaren von Aslan Uarziaty (unter seinen Videos)).
Lesen Sie das Buch "Eine Botschaft" online: www.book198.online/de
Das Buch ist auch in PDF-Format zum Download erhältlich: www.ot369.de/german
Vielen Dank! Ich habe beide Teile des Buches "Eine Botschaft" heruntergeladen. Es ist faszinierend, wie viele historische und theologische Aspekte oft übersehen oder bewusst ausgeblendet werden. Die Rolle von Paulus in der Entstehung des Christentums ist ein besonders spannendes Thema, das viele Fragen aufwirft.
AntwortenLöschenBesonders interessant finde ich die Unterscheidung zwischen den ursprünglichen Lehren Jesu und den späteren Veränderungen, die durch Paulus eingeführt wurden. Dass die ersten Anhänger Jesu als Nazarener bezeichnet wurden und sich offenbar in wesentlichen Punkten von der paulinischen Theologie unterschieden, zeigt, wie stark sich das Christentum im Laufe der Jahrhunderte gewandelt hat. Oft wird Paulus als zentrale Figur dargestellt, obwohl er nie direkt von Jesus unterrichtet wurde und seine Lehren teilweise in Widerspruch zu den überlieferten Aussagen Jesu stehen.
Ich frage mich, wie viel von dem heutigen Christentum tatsächlich auf Jesus selbst zurückgeht und wie viel davon später hinzugefügt oder umgedeutet wurde. Es ist bemerkenswert, dass selbst die frühen Apostel Paulus mit Skepsis betrachteten und es zu Konflikten mit Petrus und anderen engen Begleitern Jesu kam.
Solche Bücher helfen, den eigenen Horizont zu erweitern und Glaubensfragen aus einer neuen Perspektive zu betrachten. Es ist wichtig, sich nicht nur auf kirchliche Dogmen zu verlassen, sondern selbst nachzuforschen und verschiedene Quellen kritisch zu prüfen.